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《金婚》讲的是“平凡人家的琐碎故事”。我感到真实，觉得亲切。《金婚》的故事跨越整整半个世纪。人民共和国正经历着翻天覆地的大变化。从历史学角度来看，这是自然的，也可以说是必然的。否则，不会有我们的今天。英国、法国等大国的崛起，内容和细节不尽相同，都有着类似的过程。然而，《金婚》所讲述的那个动荡的、峥嵘岁月以及划时代的改革开放，从某个特定的社会群体，某个特定的家庭，某个特定的人物来看，在具体经历方面固然有着共性，但所产生的感受，引起的反省，或留下的烙印，不可能是划一的。
看电视剧《金婚》，仁者见仁，智者见智。那些在三年自然灾害时候生活过的人，那些自身患过浮肿病的人，那些吃过小球藻的人，那些饿得“前肚皮贴着后脊梁”的人，他们会说《金婚》中“细节失真”。那些捱过“文革”煎熬的人们，那些被侮辱、被诬陷、被损害的善良的人们，他们会说《金婚》写得太肤浅了。那个年代，不用说重大事件，大的单位，大的人物，就是平凡人家，也是几多迷茫，几多忧伤，几多惶恐几多愁。有的观众会说：故事“看来有点‘赶’”。
那个时候，家庭吵架还少吗？不都因为缺钱，不都因为缺少粮食，还因为不堪承受精神压力，情绪抑郁，在家庭生活中寻找宣泄。家庭吵架似乎不讲道理，可以损害家人，可以更深地刺痛自己，也曾使某些家庭破裂。然而，那个时候的家庭吵架，确实挽救了某些无奈无助的人们，因为他们感到自己有着一个家。一个吵架的家庭使人牵挂，唤起人们希望。相反，一个没有吵架的家庭，一个沉默无言的家庭，在那种境况下，可以酿成悲剧。
要知道，没有“文革”那么广泛、那么深刻地“触及人们的灵魂”，就没有今天改革开放那么深入人心。要求一个电视剧在限定的播放时间内，进行更为深入的剖析，是不现实的。对电视剧的编剧们提出这样的要求，也可能不合情理。然而，看《金婚》比《黄金甲》要值得多。那种追求奢侈和虚构的富丽堂皇，宣染乳房颤动的低级庸俗，炫耀高票房价值以至于沾沾自喜的现象，不能不说是当今影视界的隐痛和无奈。
近读有关姜文新片《太阳照常升起》的一篇《记者手记》：“两个小时内爆笑阵阵。、、、姜文的想象力和梦被释放得无边无际。尽管很多场景和对白让人看了不知所云、、、也可能这个片子本身就没有什么主题。、、、这是部很文艺很文艺很文艺很文艺的电影。、、、摄影精湛，构图和色彩美到不可思议、、、”。所以，“强烈推荐观看”（北京晚报2007-9-16）。奇文共析赏。编者按语：“分歧最多的是看得懂或者看不懂。无论懂还是不懂，都能看出来、、、”。善哉。皇帝的新衣。
记得1947年第一次读小说《飘》主角郝思佳在战火中惊险遭遇和战后贫困生活的那些篇章，一个活生生的郝思佳出现在我眼前。我深受感动，不可抗拒。当年夏天，我刚转入大学，尚无阅历可言。然而，太平洋战事爆发，我父亲失业，家庭经济到了难以在城市支撑下去的地步。这段生活使我相信《飘》是真实的。《乱世佳人》不愧为经典的文艺影片。不少观众还记得，当费雯丽饰演郝思佳拿着她的债务清单时说的一句台词：“明天是另外一天”。这句台词之所以经久难忘，因为这是真实的，也是深刻的。文艺作品不乏虚拟的部分，但不故弄虚玄。《红楼梦》人物刻画如此细致，没有离开生活的真实，历史的真实。
《金婚》不是一部文艺作品，不大可能是2007年的‘年度电视剧’。然而，《金婚》贴近平凡人家的生活，“很多观众都能在剧中找寻着自己的影子”。这短短的半个世纪确实影响着三代人的生活和思想。只有那种没有主题思想、没有灵魂的作品，才是悲哀。与某几部赫赫大片相比较，我偏爱《金婚》。
